| 29 მარტი | ვნების შვიდეული. დიდი შაბათი | 11 აპრილი |
| ძველი სტილით | ახალი სტილით |
მოწამეთა: მარკოზ არეთუსიელ ეპისკოპოსისა, კირილე დიაკონისა და სხვათა მრავალთა (დაახ. 364); ღირსისა იოანე მეუდაბნოისა (IV); წმ. ევსტათი აღმსარებელისა, ბითვინიელი ეპისკოპოსისა (IX).
ლიტურგია წმ. ბასილი დიდისა.
ცისკ.: ეზეკ. 37: 1-14.
შედგენილი სამოციქულო:
1 კორ. 5: 6-8; გალ. 3: 13-14 (დას. 133, 206). მთ. 27: 62-66 (დას. 114).
ლიტ. (მწუხრ.): 1) დაბ. 1: 1-13. 2) ეს. 60: 1-16. 3) გამ. 12: 1-11. 4)
იონ. 1: 1-16; 2: 1-11; 3: 1-10: 4: 1-11. 5) ისუ ნავ. 5: 10-15. 6) გამ. 13:
20-22; 14: 1-31; 15: 1-19. 7) სოფ. 3: 8-15. 8) 3) მეფ. 17: 18-24, 9) ეს. 61:
10-11; 62: 1-5. 10) დაბ. 22: 1-18. 11) ეს. 61: 1-9. 12) 4 მეფ. 4: 8-37. 13) ეს.
63: 11-19; 64: 1-5. 14) იერ. 38: 31-34. 15) დან. 3: 1-56 (57-88).
რომ. 6: 3-11 (დას. 91). მთ. 28: 1-20 (დას. 115).
შენიშვნა 1: ტიპიკონის მითითებით დიდი შაბათის ცისკარი იწყება „მეშვიდესა ჟამსა ღამისასა“, ანუ, ჩვენი დროით, დაახლოებით ღამის პირველ საათზე, ხოლო მე-3 ჟამი იწყება „ჟამსა მეოთხესა დღისასა, ანუ, ჩვენი დროით, დაახლოებით, დილის 10 საათზე (იხ. ტიპიკონი, თავი 49, „წმიდასა და დიდსა შაბათსა“). ბასილი დიდის ლიტურგიასთან შეერთებული მწუხრი კი იწყება „ჟამსა მეათესა დღისასა“, ანუ ჩვენი დროით, დაახლოებით საღამოს 4 საათზე (იხ. ტიპიკონი, თავი 49, „წმიდასა და დიდსა შაბათსა მწუხრად“). სამრევლო ეკლესიებში უპირატესის კურთხევით ხსენებულ განგებათა შესრულებისათვის მითითებული დრო შეიძლება შეიცვალოს კრებულის საჭიროების გათვალისწინებით.
შენიშენა 2: დიდი შაბათის ცისკრის ბოლოს, „დედება მაღალიანის“ გალობის შემდეგ აღესრულება გარდამოხსნის შემოტარება ტაძრის ირგვლივ (იხ. ტიპიკონი, თავი 49, „წმიდასა და დიდსა შაბათსა“).
შენიშვნა 3: შემდგომად ლიტურგიისა შეიძლება იკურთხოს პური და ღვინო.